6月5日，時(shí)逢二十四節(jié)氣之“芒種”，也正好是《只有峨眉山》“云之下”劇場(chǎng)上演一周。作為全國(guó)首個(gè)實(shí)景村落劇場(chǎng)，“云之下”劇場(chǎng)完整保存了四川鄉(xiāng)村原貌，將之藝術(shù)化加工改造為劇場(chǎng)，并將那個(gè)年代的鄉(xiāng)村情景搬上舞臺(tái)，最大化還原了人們熟悉的鄉(xiāng)土記憶，上演一周就贏得了廣泛好評(píng)。

網(wǎng)友“哆阿姨”看劇之后點(diǎn)評(píng)：“王潮歌導(dǎo)演真的酷，將人間煙火變成舞臺(tái)藝術(shù)。這種沉浸式體驗(yàn)的劇，真的太有代入感了，云海和陽(yáng)光真的能讓浮躁的心瞬間平和下來(lái)。”

網(wǎng)友“Annie去旅行”在觀后感中寫(xiě)到：“夢(mèng)回80年代峨眉山腳下的高河村，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)都是一種記憶，那些被淡忘的舊光景，在這里重拾，村里的一磚一瓦、一街一巷、一草一木都還原了它原來(lái)的風(fēng)貌，把一個(gè)充滿(mǎn)煙火氣的‘云之下’呈現(xiàn)在我們面前。”

網(wǎng)友“牛牛探吃”：“這不僅僅是個(gè)村落遺址，還是個(gè)被完整保留下來(lái)的實(shí)景劇場(chǎng)，期待《只有峨眉山》云之下續(xù)集，還想再來(lái)深入其中好好感受一番這萬(wàn)象人間??！”

“云之下”劇場(chǎng)以“充滿(mǎn)煙火氣的人生思考、峨眉山特色的民俗民風(fēng)、具有先鋒特點(diǎn)的人在劇中的觀賞形式、仿佛老鄉(xiāng)重逢的表演特點(diǎn)”，以十六個(gè)故事十六個(gè)場(chǎng)景表現(xiàn)鄉(xiāng)情民俗，宏大又凝煉的還原了整個(gè)四川鄉(xiāng)村，讓人們找回了記憶深處的鄉(xiāng)土情懷。無(wú)論你來(lái)自祖國(guó)的南方北方，來(lái)自山川異域或是五湖四海，我們都有一個(gè)共同的故鄉(xiāng)：中國(guó)鄉(xiāng)村。這是祖輩的來(lái)處，也是我們的來(lái)處。當(dāng)一幕幕帶著鄉(xiāng)土氣息的場(chǎng)景，再度呈現(xiàn)于眼前，湛藍(lán)天空下的青瓦，庭院深處的籬笆柵欄，田間地頭里的作物秧苗，村口抽著旱煙的鄰家爺爺，還有帶著汽水味道悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的夏日時(shí)光，以及我們?cè)?jīng)為之掛懷的種種生活瑣事，都會(huì)擊中你的淚點(diǎn)。

《只有峨眉山》戲劇幻城導(dǎo)演王潮歌曾言：“當(dāng)你進(jìn)入《只有峨眉山》戲劇幻城云之下劇場(chǎng)的時(shí)候，會(huì)看到墻上有補(bǔ)丁，地上有新的支撐，或者，老物件上有些許灰塵，請(qǐng)不要責(zé)怪，那是我能為你保留的最本真的樣子。”原汁原味展現(xiàn)鄉(xiāng)村面貌的“云之下”劇場(chǎng)，由此呈現(xiàn)出了包容、飽滿(mǎn)、親切的鄉(xiāng)村記憶。它能包容人們浮躁的情緒，包容都市人的焦慮，當(dāng)觀眾漫步“云之下”劇場(chǎng)時(shí)，心靈是放松的。它能飽滿(mǎn)呈現(xiàn)80后、90后的童年，有人們夢(mèng)里無(wú)數(shù)次出現(xiàn)過(guò)的場(chǎng)景。它能親切再現(xiàn)觀眾的記憶，那里有故鄉(xiāng)有親朋，有鄰居家的小狗，有兒時(shí)爬過(guò)的大樹(shù)……

有調(diào)查顯示，新冠疫情的突發(fā)讓人們更加向往獨(dú)立性更強(qiáng)的鄉(xiāng)村田園生活，在居家隔離中經(jīng)過(guò)幾個(gè)月困守一隅的人們，對(duì)鄉(xiāng)村田園有了更深的眷念。“從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)”，就像海子在詩(shī)中描繪的那樣，人們?cè)诿β涤诙际猩畹耐瑫r(shí)，也多了一個(gè)心靈想要回去的地方。而“云之下”劇場(chǎng)以高質(zhì)量的演出內(nèi)容，帶著觀眾完成了回顧?quán)l(xiāng)土情懷的記憶巡禮，治愈了人們對(duì)生活的焦慮。（葉明超）