先生著有三農(nóng)記,千古田家不可無(wú)。也就是說(shuō)《三農(nóng)記》這個(gè)書(shū),成為了每家每戶(hù)指導(dǎo)自己農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)法寶。張師古是清代的農(nóng)學(xué)家,他寫(xiě)的有一部《三農(nóng)記》和《正情說(shuō)》,他在我們那個(gè)地方(什邡市師古鎮(zhèn))從小就家喻戶(hù)曉,他是湖廣填四川來(lái)到我們什邡的,那么湖廣填四川那個(gè)時(shí)候,它是因?yàn)槊髂┣宄醯膽?zhàn)亂,讓四川人口銳減,什邡這個(gè)地方人口更少,他眼見(jiàn)了整個(gè)我們這個(gè)移民的這種辛酸這種歷程,那么移民過(guò)來(lái)過(guò)后,要面臨著建房的困難,這個(gè)適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?,農(nóng)業(yè)種植的困難,第三個(gè)還要面臨親情鄉(xiāng)愁的一種煎熬。在那種歷史條件下,移民過(guò)來(lái)過(guò)后,要返一趟家是非常困難的事情。
張師古他對(duì)這個(gè)老百姓所面臨這種辛酸,他是歷歷在目,所以改變他的這個(gè)追求,他在勞作之余讀書(shū)學(xué)習(xí),然后農(nóng)閑的時(shí)候,他用自己的雙腳去丈量這片大地,數(shù)十年如一日,他的信條就是與鳥(niǎo)獸同休息,與草木共春秋,他完成了很多很多的他需要的這些從農(nóng)民口中得來(lái)的知識(shí),所以說(shuō)后人稱(chēng)他為布衣農(nóng)學(xué)家,他是唯一一個(gè)參加乾隆縣志編撰的一個(gè)沒(méi)有功名的一個(gè)人,他在這個(gè)借這個(gè)編撰縣志當(dāng)中哈,他做的校對(duì)工作,也就是所有的東西,他都要過(guò)目一次,他在這里找到了他需要的東西,什么東西,農(nóng)事資料,找到了很多。他悉心的把它記下來(lái),記下了三百多條,這也為他豐富《三農(nóng)記》的后續(xù)工作的撰寫(xiě),提供了這個(gè)幫助。
張師古的這部《三農(nóng)記》達(dá)33萬(wàn)多字,那么在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),一部完整的農(nóng)學(xué)巨著是比較罕見(jiàn)的,第一個(gè),它的是完整性比較強(qiáng),第二個(gè),它的這個(gè)知識(shí)面比較寬,它引證的書(shū)目達(dá)200多種,涉及的內(nèi)容是非常廣的,農(nóng)、林、牧、副、魚(yú),包括這個(gè)其他這個(gè)生產(chǎn)種植,都在里面,其實(shí)包括病蟲(chóng)害防治也在里面,他的內(nèi)容是涵蓋非常廣的,
當(dāng)時(shí)流傳著這樣的一句話(huà),先生著有三農(nóng)記,千古田家不可無(wú),也就是說(shuō)《三農(nóng)記》這個(gè)書(shū),成為了每家每戶(hù)指導(dǎo)自己農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)法寶,這本書(shū)流傳到我們四川,包括云貴川這些地方,大量的流傳,也就是對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)是非常大的,特別是在有機(jī)農(nóng)業(yè)這一方面,它發(fā)揮作用是非常大的,不僅在我們國(guó)內(nèi),它也揚(yáng)名到海外,在海外也有這個(gè)巨大的影響,為了紀(jì)念這個(gè)張師古對(duì)國(guó)家,對(duì)民族農(nóng)業(yè)農(nóng)村所做的貢獻(xiàn),2006年我們?cè)莆麈?zhèn)和民主鎮(zhèn)合并的,就取名為師古鎮(zhèn),也就是對(duì)張師公紀(jì)念。